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綿陽(yáng)****的搬家公司-佳禧搬家對(duì)民間家居風(fēng)水30則介紹

（1）城鄉(xiāng)取裁不同----鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳；城市氣聚，雖無(wú)水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者低者闊者曲動(dòng)者為水；直者凸狹者特高者為山。 　　（2）挨星----陽(yáng)宅挨星，與陰陽(yáng)無(wú)異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星，與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽(yáng)宅重門(mén)向。然門(mén)向所以納氣，如門(mén)外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，蓋亦無(wú)稍異也。 　�。�3）屋向門(mén)向----凡新造之宅，屋向與門(mén)向并重。先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再?gòu)拈T(mén)向斷之，若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門(mén)向，反之，驗(yàn)在門(mén)向，亦可不問(wèn)屋向也。 　�。�4）堂局環(huán)境----凡看陽(yáng)宅，先看山川形勢(shì)氣脈之是否合局，后看路與周?chē)�之外六事，及鄰家屋脊牌坊旗桿墳墩古樹(shù)等物，落何星宮，辨衰旺以斷吉兇。 　　（5）大門(mén)旁開(kāi)----凡陽(yáng)宅以大門(mén)向首所納之氣斷吉兇，大門(mén)旁開(kāi)者，則用大門(mén)向與正屋向，合兩盤(pán)觀之，外吉內(nèi)兇，難除瑕疵；內(nèi)吉外兇，僅許小康。 　�。�6）屋大門(mén)小--凡屋與門(mén)須大小相稱(chēng)，若屋大門(mén)小，主不吉，然屋向門(mén)向皆旺，屋大門(mén)小亦無(wú)妨。 　�。�7）乘旺開(kāi)門(mén)----凡舊屋欲開(kāi)旺門(mén)，須從舊屋起造時(shí)，某運(yùn)之飛星推算，如一白運(yùn)立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運(yùn)在甲方開(kāi)門(mén)，方能吸收旺氣，緣起造時(shí)向上飛星三碧到震，交三運(yùn)乘時(shí)得令，非為地盤(pán)之震三也，若開(kāi)卯門(mén)亦須兼甲，以能山向元同之氣也。 　　（8）新開(kāi)旺門(mén)----凡舊屋新開(kāi)旺門(mén)后，其斷法，可竟用門(mén)向，不用屋向也，打灶作房，亦從門(mén)向上定方位，則先按：此指旺門(mén)大開(kāi)，原有大門(mén)堵塞或緊閉者而言，須辨方向之陰陽(yáng)順逆與乘時(shí)立向無(wú)異，若開(kāi)便門(mén)以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造立極之屋向斷之可也。 　�。�9）旺門(mén)蔽塞----凡所開(kāi)旺門(mén)，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開(kāi)一低小便門(mén)以通旺門(mén)，則小門(mén)只作路氣論，不必下盤(pán)。 　　（10）旺門(mén)地高----旺門(mén)門(mén)外有水，本主大吉，但門(mén)基反高于屋基者，雖有旺水不能吸收；門(mén)基高于門(mén)內(nèi)之明堂者亦然，若門(mén)外路高，當(dāng)別論也。 　�。�11）里同----凡宅內(nèi)有里同，不見(jiàn)日光者，作陰氣論，二黑或五黃加臨，主其家見(jiàn)鬼，即使不逢此二者，亦屬不吉。 　�。�12）造灶----不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。以火門(mén)為重，灶神坐廟可弗問(wèn)焉。火門(mén)向一白為水火既濟(jì)，向三碧四綠為木生火，均為吉灶，灶門(mén)向八白，火生土為中吉，向九紫亦作次吉論，但宮究嫌火大熾盛耳，六白七赤火門(mén)不宜向，因火門(mén)所朝之向，乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位，兆指地盤(pán)九星言也。 　�。�13）糞窖牛池----穢濁不宜響邇，五黃加臨則主瘟疫，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。 　�。�14）隔運(yùn)添造----凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主，如后運(yùn)添造前后進(jìn)，或側(cè)屋而不開(kāi)另大門(mén)者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開(kāi)一門(mén)獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排，倘因后運(yùn)添造而更改大門(mén)，則全宅概作后運(yùn)論可也。 　　（15）分房挨星----凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅星圖為主，而以?xún)蛇吽介T(mén)為用，蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)。分房以后，各以所住局部之星氣推斷吉兇可也，同運(yùn)分房者類(lèi)推。